重塑塔羅牌陣（二）

前文談到三張牌陣的結構、格局，以及主張以派牌形式來選取紙牌。洗牌與抽牌應該要講究，雖說過份形式化未必是好事，然而我覺得有規範總比無規範好，問題在於哪種方式切合自己的需要。

為何以三為牌陣基礎？

回說牌陣。我以三張牌為牌陣基礎，本於序列觀念，表達人對於事件的認知歷程。或問，為何不用四或五？在哲學上，數字四象徵一年四季，以及東南西北四個方向，這會是小塔羅為何分四組的原因之一，在塔羅中數字四具有深遠意義，例如世界牌（The World）及命運之輪牌（Wheel of Fortune）用四種象徵物代表四個黃道宮。然而，數字四的觀點似乎表現個別狀態多於序列性，狀態可以並舉，如四方在同一時空中同時存在，而序列必是一個接一個，類比作跑步，舉足提步，變換重心，有一定關連次序，對於同一個人來說，不可能右左腳同時踏出，否則不能說是跑步，而是跳躍。就算在跳躍過程中，人體每個動作都要按一定的次序完成，正如日常生活穿鞋著襪一樣，具有不可顛倒的步驟。

比較數字四與三，我的理解是：前者為共時性，後者為歷時性，用數字四所表達的狀態際遇數字三的階段。

（這是受到中國古占卜術數六壬課式的啟發，在六壬數分初傳、中傳及末傳三個階段，從干支天地盤合成四柱取三傳，演出 720 局。其實，六壬數的三傳源於三才思想，這幾乎是中國術數的理論基礎，一般人以時空物質來解，不若用認知論的觀點來解更切合現代意義。）

我覺得牌陣超過三步後應該重置，還原基本的認知三部曲，如果人的認知過程真的是不斷循環的話，第四步會回歸到第一步，第五步回歸到第二步，如此類推。

我將塔羅牌的自然排列類比作意識序列。意識處於動態時雖然跳躍不定（洗牌過程），如像不斷變動的線路隨意接駁，但當固定在一個時刻時，應該是有序的思路（洗好牌後的序列），故此我強調以線性序列表達思維意識。我藉此解說七張馬蹄鐵牌陣（The Seven Card Horseshoe Spread）。

七張馬蹄鐵牌陣的分析

1. 當作出認真的占卜，應當使用七張馬蹄鐵牌陣（Horseshoe Spread）。這個通用的牌陣傾向於占事多於占人，亦可算是個必學的典範。很少人會將馬蹄鐵牌陣與三張牌牌陣聯想起來，我認為兩者有承繼關係，前者是由後者引申而來。

2. 七張馬蹄鐵牌陣呈箭頭形，首三張相當於「時間之箭」，是單一的認知模式。假如事件是人的意料之外，那又如何是好？於是我們有兩手準備，四至六張牌表達另一思考方向（Second Thought）。第四張象徵問卜者遇到的阻礙（Obstacles）及困境（Dilemma）。第五張為問卜者對別人的態度及環境因素，第六張為應該採取的行動，第七張為事件的結局。

3. 將第四至六張牌代入主觀印象、理性認知、對應行動這個框架（Framework）中，你會發覺有一定道理。第四牌之難在於感知（Perception），正是有東西阻礙不能行進，處於事件的轉捩點。那是一種覺醒，因為沿用的方法已無用 （即是說前一張牌就算是好牌，也要看成負面），於是以嶄新角度去思考事件，焦點由自身或事件本身轉移至身處的環境及別人，看看有否甚麼可以借助，這是第五張牌所要指示的階段。明白自己的處境後，謀定而後動，故第六張牌描述的是思考後的行動（故此第五、六張牌應該合起來看，往往是互補的）。

4. 第七張牌與其說是結局（Outcome），不如說是願境（Vision），這樣說似乎有點掃興，但要指出的是第七張果真反映未來，那麼，前六張牌根本不必看，只要第七張牌是好牌，就諸事皆吉。這顯然是不切實際的想法。

我的理解是：如果能第六牌的行動得以實現，第七張牌的狀態是極有可能發生的。大前提是要歷經牌陣各牌位所呈現的狀態。

5. 以上結構分析中，七張馬蹄鐵牌陣可看成兩個三張牌陣的合成，而這六張牌必須順序抽出，至於第七張牌是否也要順序，我覺得有這個需要。在理論上，可隨機抽出額外一張牌，作為參考比照，這可說是第七張的輔牌。